朝 拜 雷 音 寺

发布日期:2017-10-26 11:46 点击: 来源:未知

    我曾不止一次地朝拜瞻礼过雷音寺,这里是佛国圣境,处处呈现出一派灵光宝气,那气势磅礴的殿宇,赭红色梁柱,显得古香古色。设计新颖的绿化带都使我感到惬意赞叹。
    2013年7月26日(农历6月19日),我又一次步入雷音寺朝拜。这时正值草长莺飞的盛夏,欣喜昨天的一场小雨,扑灭了炎热,天气清爽宜人,天空出奇的晴朗,空气里没有沙尘,而且带着一股新鲜潮湿味儿。进香礼佛可是一个难得的好日子。
    雷音寺依中轴线整齐地排列着三进殿宇院落,进入山门,依此为天王殿、大雄宝殿、大光明殿、琉璃殿和极乐殿及四大菩萨殿。
    我虔心站在山门双手合十,顶礼膜拜,只见坐东面西的山门居高临下,和阳光绿树相映成趣,掩映生姿。由前中国佛教协会会长赵朴初题写的“雷音寺”牌匾非常醒目,土红色的琉璃瓦在晨光中发亮变色。山门顶头的二龙嬉珠相望默守。山门两边雄居一对高2米9,重约十吨的汉白玉狮子,作工精细,善者见到它威风凛凛,心生欢喜,恶人看见他威武森严,令人畏惧而胆怯。山门两边供奉着金刚和力士,让行为不轨者不敢胡作非为。
    进入山门,便进入庄严法界,进入山门直通天王殿。
    天王殿两边前方是绿篱围起的曲径小道,周遭一片绿色,银白杨、松柏、洋槐树,枝繁叶茂,树下丁香,玉兰,八瓣梅鸟语花香,景色宜人。
    天王殿作工精巧,手工雕刻的木质图案很有功力,花样有莲花、松、竹、梅等彩绘,充分展现了西北民间传统古建风格。
    院子很宽畅,也很干净,而且十分宁静“纤尘不染”、“万籁俱寂”,这类形容词用在这里,一点也不夸张,看惯了充满烟尘的嘈杂城市,置身这样一种洁净、幽雅的环境,真有说不出的舒畅和清新,这两种截然不同的氛围,大约也是红尘和佛界的一大差别吧!
天王殿正中,迎面就看见一位体态丰满,大腹便便,笑容可掬,右手捻着一串佛珠,左手边有个大布袋目光可亲弥勒菩萨,他面对山门,是为了要学佛的人,有平等之心,对任何人,任何事,都要欢欢喜喜,平平静静,不跟任何人计较,具备这样的条件才有资格进入佛门。
    佛经里面的慈氏菩萨和阿逸多菩萨都是弥勒菩萨的别称。弥勒菩萨大肚大量,笑哈哈地,看到他的慈祥、自在、洒脱,我似乎受到了感染,仿佛一下子洗涤了灵魂,让我挣开了尘劳那无形的束缚,一下子找到了自由自在,无拘无束的感觉。
    在弥勒菩萨的两旁,分别供着四大天王,即神气又威武,他们又叫“护世天王”。他们四位所拿的法器,分别代表着风、调、雨、顺。四大天王负有视察众生善恶和保护佛法僧三宝的神圣职责。
    在弥勒菩萨后,面对大雄宝殿,左手柱杵,右手插腰的这位将军像,就是韦驮菩萨,他是示现将军身,保护寺院和修行者的安全,他手里拄的宝杵就是镇压魔军用的,好象注视着行人的动向。
我转过身,朝前望去,对面就是大雄宝殿,南北两边分别是地藏殿,观音殿及十八罗汉堂。
    拾阶而上,款款移步,大雄宝殿豁然入目,只见香、花、光明灯、幢、幡、宝盖罗列庄严。中央供奉着我们的本师释迦牟尼佛,在他左边的一尊是东方药师佛,那右边的一尊是西方极乐世界阿弥陀佛。挨着药师佛跏趺禅坐百宝象的是普贤菩萨,靠近阿弥陀佛踞狮子坐的是文殊菩萨,这一尊尊佛像慈祥而端庄,我又敬畏,又喜悦。
    大雄宝殿,是目前雷音寺的佛事活动区,上早晚课的地方。很殊胜,今天是观世音菩萨成道日,大雄宝殿正在传授三皈、五戒、菩萨戒。法师披着袈裟,敲着木鱼钟鼓,高声唱诵,我感到周身都激起一种触电般的酥麻,在这清净之地似乎人也得到净化,浮躁的心也渐渐沉静,似乎尘世的喧嚣,市井的嘈杂,俗界的纷扰都被阻隔在鸣沙山外了。这里只有钟鼓佛号梵音,佛门的清净和那份宁谧,那份幽达的韵致,真让人如饮清泉,一下涤净了心头的尘俗。心际常常不知不觉间泛起了许多顿悟的涟漪。这时观察世界不再用眼,而是用心。
    穿过大雄宝殿,站在瞻礼台,我抬眼望去,深遂湛蓝的天空越发澄澈,光明大殿最为引人注目,更有肃穆庄严气势雄伟之感。和钟鼓楼及两边接引长廊及两边琉璃宝殿、极乐宝殿、四大菩萨殿巧妙地溶为一体,主次分明、前后错落、大小有别,真是鬼斧见神工。
    大光明殿是雷音寺的主殿,棕色的殿门和柱子显得轻淡素雅而大气,在钟鼓楼及其它各殿的陪衬下,大光明殿巍然屹立,和寺院南边从树顶露出头的鸣沙山相媲美。
    这一院落的建筑风格跟大雄宝殿截然不同,大光明殿为唐式风格的重檐庑殿,四周树木环绕,一抹红色,殿宇巍峨挺拔,外形富丽堂皇。会令人疑心是沙漠中惯见的海市蜃楼,颇具大唐神韵,面对如此宏伟的建筑,擦肩而过的僧人,仿佛进入了极乐世界。
    移步换景,进入光明大殿,五方佛像特别有生气,一尊尊筋肉饱满,精神勃发,金灿灿的,一种欢喜敬爱之心油然而生,两边二十四诸天,形态各异,有的温文而雅;有的形态自然;有的四臂四手;有的龇牙裂嘴;各有个性风度,活灵活现。
    大光明殿后是大片果园,经过雨水的冲刷滋润,色彩愈现明亮,色如翡翠。把这座新大殿衬托得愈见神奇,古朴中透露出清新,凝重中蕴含着俏丽,别具一种诱人的风彩。雷音寺前后左右各院落全部用大理石铺成硬化,所有各殿的周围栏都是汉白玉作成,绿化区、绿化带喷红吐绿,令人心清神悦,疲劳顿失、烦恼烟消。
    当我每每踏上这块净土道场,立即被那份特有的粗犷和坦荡吸引住了,那恢宏的气势,豪壮的景象,正是我所日思夜想的,好象是前世注定了似的,一见钟情,从此再也未改变过初衷。
    雷音寺成了我身体栖居和灵魂寄托之处,是我除了出生的老家之外感到最亲密的地方,我无限虔诚地向她顶礼膜拜。
从凡尘走出来,尝尝禅修。委实是一种享受。
    由于佛法经典的熏习,佛号的浸润,我不会为遇到一件沮丧事而懊恼,也不会为了一件成功的事而高兴欲狂。我相当淡泊了,我已经宁静而平和。
    敦煌雷音寺是佛教住持三宝弘法利生的场所,又是佛教文化的载体,是展示佛教发展的一扇窗口,是一片充满生机的佛国热土。
雷音寺是敦煌佛教协会所在地,是敦煌佛教活动中心,以法幢净土念佛为主要法脉。更是为众生提供了心灵的驿站和依归。
   “山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”。雷音寺为什么名声远扬,令人向往,那是因为这里重道行而讲学风,那是因为这里驻锡着高僧大德的缘故。
    2004年,慧眼识珠的敦煌市委、政府主管部门及敦煌市佛协,从北京请来中国佛学院硕士生道证法师住持雷音寺法务,短短几年,古刹重兴,法师统领四众弟子克服各种困难,已把雷音寺建成目前这样一个初具规模的现代化道场,充分展现了佛法的慈悲与智慧,并以佛法经典为源头活水,从中国传统文化中萃取养分,滋润现代人的心田,提升人的品质,建设人间净土。
    敦煌信佛的人多,外地来雷音寺朝拜的人也不少,他们都不同程度的都得到了学佛启迪和利益。现代人的情感世界为更多的名利、物欲所扰,现代生活紧张的节奏也早已使闲适清趣远离心灵,我们太需要道场来安顿我们迷惘的灵魂。
    在雷音寺,我感受到了佛门的清静和尊贵,这里不收门票,无偿供斋,而并还有免费的讲解员。在今天这个物欲高涨大多数人都在想着怎样去挣钱的年代,寺院放弃商业运营的做法,的确有点让人意外,一瞬间我感觉有一种温润的眼波,一种切肤的慰贴掠过全身,使我顿然消释了一切尘俗虑,飘飘乎几欲翩然飞升……
    望着沐浴在阳光中的雷音寺建筑群,更加显得金碧辉煌,也更加亲切了,暮然间觉得自己很纯粹,很透明,那些荣辱得失的迷惘,是非恩怨的纠葛,会荡然无存。

 

                                     

     二O一三年七月二十七日

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